常赌没赢家

层工会本

因为概率，胡打乱撞有时候也不是没有赢的，但是千万不要因为这就体察不到自己的赌技太差，其实抛开赌注，算算总体的输赢概率就知道自己是怎样一种水平了。 赌博其实也是一种科学，可不是简单的撞大运！如果是基于撞大运的想法，我觉得还是不赌为好，把自己的成败得失简单地交给命运，那其实是人之为人的一种悲哀。

我这里分析的结果，如果真的调整好了，赌博也不是就一定没有最后赢家。如果有一定的赌技基础，再克服掉自己的赌博心理，确实有笑到最后的可能性。当然克服赌博心理已经很难，而且在克服了赌博心理之后，赌技又成了关键，问题是人外有人，谁敢说自己的赌技就没人可比呢？千万不要与赌技肯定比自己高的人一起赌博，这是一种明智的选择。除了这些制约，还有一个最根本的问题无法把握，那就是概率本身的不确定性，所以对常赌没赢家的否定永远只是一种可能性，任何结论都不要去绝对的理解。

由对赌博的思考让我想到了做人，人类的贪得无厌，根源于灵性属性的极限自由，以及本能运动过程的条件缺乏。贪婪本身使人的****永无休止，得陇望蜀的追求，让人生永远在自己设定的心理围城之中，使人只能在生命的过程中，体会到瞬间即逝的快乐，而更多和最终的体会则往往是痛苦的感受。

我们通过类比可以发现，其实人生象极了赌博的游戏，人类的****与追求，造就了人生一搏的心理状态，人类心理状态的根本困惑，正是间接地来源于这种 赌博的心理。悲观主义和乐观主义，就是对这一过程得与失的诠释，悲观主义的人就是因为没有摆脱掉这种赌博的心理，才给人生的本质下了悲观的定义，而乐观主义者则是因为克服了赌博的心理才获得了快乐。我们说“知足常乐”，那是克服了赌博心理的直观结论，它与混沌哲学乐观主义的理性人生观没有矛盾，只是还缺乏理性的说明而已。

个体遗传的属性差异，初生客观环境的不同，已经经过的后天努力程度的区别，以及不可把握的一切客观同步性，都不可改变地决定了一个人现实的能力，这一切构成的是人生赌场上的个人赌博实力，我们只能在这样的基础上去参与这场赌博。对这些客观的状况用不着抱怨，因为抱怨也已经无法改变了，只能认可的东西，我们就应该坦然地接受，这就是给自己一个快乐起来的理由的含义。人生的赌博首先要根据自身现实的状况，在前的都已经是结果，我们可以努力的只能是以后。

俗话说：“人比人得死”，明确自己的位置就够了，和别人比较的目的应该仅此，至多还有调整自己心理状态的意义，但是这一样要具有理性的基础。比较本身没有意义，进得赌场带得钱多钱少，谁的赌技如何，已经都是客观的了，通过知己知彼的了解，只是为了决定下一步自己的赌场行为，生气、不屑和抱怨都没有用，关键是要在后来的赌场上见输赢。已经存在的一切都已经这样了，你只能在这样的基础上选择，而且这种选择还不是绝对的。你一般只能和与你实力相当的人赌，太强的和你赌不赌决定于人家，因为你能够下的赌注，只能是你已经拥有的本钱，超过这个数目你根本就出不起；太弱的你虽然可能主动选择，但是他们本钱太小，你不一定总有时间陪他们消遣。

只有大体相当的人，才适合做你的对手，赌博也是因此才有了决定性的意义。在赌博的过程中，你的状况可能随时发生着改变，其中既决定于你主观努力达到的赌技水平，也决定于各种客观不可把握的概率。如果赌绩好了，你可能拥有更多的本钱，也可能获得更高水平的赌技，可以参与更强的赌博，但是千万不要忘乎所以，不要头脑发热地过高估计了自己的实力，要对自己的本钱和赌技有着理性和冷静的认识，千万不要被胜利冲昏了头脑，而超越了自己的实际水平和能力，不知节制地沉缅于赌场，无限制地增加赌注，最终因为赌博心理而招致最后的失败。一定要记住常赌无赢家的警示，一直象克利斯之剑一样正悬挂在你的头顶！

如果赌绩差了，你可能必须退一个台阶，和原来比你弱的人去赌，重新积累实力。所谓“留得青山在，不怕没柴烧！”，只要生命的进程没有结束，卷土重来的希望永远存在。如果就此绝望再不敢踏进赌场，那就是短见或者逃避，这两种情况都是对自身生命的否定，当然是不可取的。人生的赌场一样需要把握输赢的两个限度，输到了最低的限度，或者赢到了最高的限度，都应该暂时退出，深刻地总结自己得失的经验教训，冷静地休息一下，以重新调整自己的状态以利再战。这样的休整是需要的，不然的话，任何人都可能在激动和疲劳的状态下，作出不理性的行为，最终招致失败。

其实一次赌局揭晓，就应该是这样的一个调整过程，下一局的参赌的行为应该参照上一局的结果，因为它已经改变了自身实力的状态。当然现实中自身的状态，可能只是一个大体的状况，一局的输赢不会立刻改变自身实力的大体状态，要到一定的积累之后，才需要重新审视自身的实力，看看是否需要总结经验教训，是否需要调整赌注的大小等等。那么以什么作为这种标志呢？显然，我们只有根据客观的情况，通过理性的思考，为自己规定输赢的两个限度，一定要有这两个限度，才能不使我们的后来行为流于盲目，甚至招致最终的失败结局。限度的制定在于根据自身接受程度，通过自身理性去自我判断，赌注也不是一成不变，但是就是不能没有限度，或者贪得无厌地想当然去处理。

限度的确定在于对自身实力和心理承受能力的理性认识，最低的下限决定于自身生命本能的运动，自身理性确定的下限在这个基础之上，但是需要自身心理健康的保障。输不起的情形一样可能出现，那是自身规定的下限值超越了心理承受的能力，当然这就已经不是理性的结果了，极可能因此造成心理的崩溃。最高上限一样要居于理性的基础，定得过高，一个人就永远不会感到满足。人生的目标一样要有阶段性，不能超越自身的实力而无限奢求，那样人就会永远生活在追求的痛苦里，甚至让漫无边际的痛苦淹没了已经得到的快乐。

一个身陷囹圄的人，当前的追求应该是自由，而不是封侯拜相的荣耀，当他获得了自由之后，首先要懂得享受自由，然后才能在自由的基础上开始更高的追求。每个人的上限都是具体的，君王的地位和实力在现实已经达到了极限，但是他们却幻想着自己能成为神仙，结果只能是自寻烦恼，因为这根本就没有实现的可能。多少人奢望着长生不老，然而结果呢？还不是千秋万世之后，一样沦落为荒冢的野鬼！

要懂得享受已经得到的，然后在可能性的理性基础上，才能开始更高的追求，只有这样才能摆脱那种赌博的心理，真正地享受到成功的快乐。人生赌场的较量中，必须把握好上下两个限度和适宜的赌注量值。一个过程结束，要懂得把握好节奏，首先接受和享受过程的结果。人生的赌注可以不是一成不变的，但是一定要以自身的现实实力为基础，只有这样做了，人生的这场赌博才有可能成功，这也仅仅是一种可能性。要使这种可能的概率提高，只有一个最根本的途径，那就是依靠自身理性能力的提高，在人生的赌场上，人类的理性就是赌技的根本标志。

网上赌博的游戏虽然输掉了两场，但是我从中悟出了这些道理，我想它的意义已经超过了游戏本身，对我未来的人生道路都是一种警示。我想我还会玩这个游戏，如果能够按照这里的感悟去做，我相信赢钱的可能性就会大大提高。正是基于赌博的心理，才造成了常赌没赢家的现象，如果超越了这种心理，反而可能获得赌博的最终胜利，如果从另一个角度去分析，这也是一种物极必反的现象吧，常赌真的没赢家吗？我不相信。当我赢到了够我随意用度的钱数时，我就会洗手不赌，我根本不需要永远也达不到的财富数量，金钱和财富虽然不用限量，但是我本身的需要并不多，因为只有真正被自己享受了的财富，才算是真正属于自己的财富。